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熙阳早岁

寒流虽然凶猛,兴许本地的热空气势力够强,稀稀拉拉的阵雨过后,早间醒来,居然不能感受到一丝冷意。本想就着昨晚的米饭炒一点鸡蛋下肚,想起早先家里老人的说法,上海地区的人们喜欢吃泡饭。于是乎,开水烧好,一碗软糯的泡饭下去,少了些青菜佐餐的美仑美奂,却也没有浪费昨儿个一下午炖好的土豆鸡块。
“千里不同风,百里不同俗”,这么远距离的好奇老家的美食,实属一种莫名的牵挂之心,身在江南地域十几个年头,约莫学会了些本地人避除不快的小情绪。前天母亲单位的好心人来了微信问候,没有及时接到消息,闹了场不怎么合适的尴尬。家乡人耿直的个性,与温婉的江浙民风有着根本的区别。话是这么说,别个也是考虑你的来路,更不用提那生长于是之地乡里乡亲的熟人关系。
小地方的人,特指山区小镇,街坊邻居之间来往堪称当地风俗流行的楷模,这里就得说说随礼的事情,我们那称之为“帮忙”,一点儿小事情都要扯个理由办上几桌,方显得当事人的重视与热情。很多年之前,祖母健在的年月,跟着她老人家屁颠屁颠吃酒席是为童年最为难忘的鱼跃心思。
从请客送礼这个风俗衍生开来,现代文明进程较为顺利的沿海地带,做事情时候求爷爷告奶奶的麻烦减轻了许多,然而,方才从农耕渔猎社会走进车水马龙世界的我们,骨子里仍旧相信那前人耐心的教导:人情练达即文章。
许多接受了西洋文化的当代学子,有那么些不服气隔壁四邻的热情和照顾,嫌弃这样那样的多事。实际上啊,华夏文明之所以能坚持到现在,生活习惯上的统一与分歧,从来都需要在彼此暖心的问候之中完成追本溯源的功课。
西方人那样貌似冷漠的关系,反映到现实中来,根本就是由于你不属于他们主流社会人群,那些借着圣诞亦或是感恩的名头鼓捣出来的热闹,有没有几分乡村野夫年节时分喜庆的主人翁感觉呢?
所以啊,族群的分分合合,没有多少可以奇怪的诧异在,新加入某个社群的新新人类(很抱歉,用了这个不是很雅观的称呼),自然要多多从人情世故上体会为什么有异样的眼神出现?
莫名其妙的,咱成为了再次迁居远方的羁旅之人,可是眷恋故里的状态越是持久,融入周围人们生活的可能性越小。
于是乎,告别过去此时并不意味着背叛,人终究是属于群居生存的生物,故而,是眺望远方还是拂去伤痕,言下之意,不说的也许你也懂得了。

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