这部小说已经构建了轰动一时的“黑暗森林”生存理论，一般读者都能接触到的国产硬科幻横空出世，弥补了中国文化在星空制衡方面的空白。很遗憾，没有及时补上这一课，甚至于作家作品改编的《流浪地球》也只是从观影回来的妻女口中得知精彩。
知乎有人问，《三体》的名字是什么由来？从古至今，三是一个包罗万象的代名词，易经里有“三生万物”这样的词条。遥远西方的古希腊时期，柏拉图《理想国》曾经明确指出：卫国者、普通公民、士兵的三种人分类。
昨儿个，在思考印度国家崛起的时候，回看我们这块土地近两千年的农耕渔猎生活，很是有一种危机感。就农耕部落来说，维持一种朴素的天然美，即坚持绿色生态发展的道路，是最为理想的前行指引。但是，现在的蔚蓝星球，四处潜伏的野心家，甚至于高科技带来的工业化，已将封闭式发展的路子逼入绝境。
偌大一片面积的国家，要是百姓安居乐业，男耕女织，同享富贵，实施起来有难度，普世观的众生平等在某种层面上却可以实现。但是，不考虑外来因素的那样一意孤行，比如15世纪西方（特指欧洲）大航海发现之后的历史进程，他们的利船大炮给东方世界带来无尽的痛苦与连天的战火，甚至那不堪入目的奴役。
科技强国，是小平时代人民自发的醒悟，没有高科技保护下的屁民，只能是别人案牍上待宰的羔羊。
之后的社会主义会是什么模样？共产主义者心中的理想国在哪里？也许吧，士兵的奋勇，卫国者的励精图治，普通民众的齐心协力，方为我们这个国度前行的正确方向。
在如此的过程中，会有很多的问题，比如能源危机、环境污染、开发过度等，如何解决？痛定思痛的经验总结，迫在眉睫。
反过来，矫枉过正的狂妄与野蛮，在某些地域悄悄蔓延，文明发展到一定的高度，大规模使用的高能工具，一旦失去控制，带来的后果不比原始部落残忍的祭祀活动好多少。因此，从科学幻想的理论推导，到治国安邦计划的反复斟酌，还有很长的路要走，明天是不是会变得更好？勿须哲学般的去苦苦追问，缩头畏脑的张惶，过分担忧的重重思虑担子，是压垮骆驼的最后一根稻草。
无知者无畏，可还有，能者多劳之说，取其利而去其弊，说起来容易，做起来难。知行合一，方为根本。